神聖的kuba（庫巴)

鄒族部落中有二座由原木、黃藤、及茅草搭建而成的傳統建築物，其屋頂上及兩側都種植著「木檞蘭」（ fideu 鄒族的神樹）前面有一個活動廣場及種植「赤榕樹」（yono 鄒族的神樹），分別屹立在達邦社（tapango）及特富野社（t'fuya），這就是在鄒族心目中最為莊重的聖所—「庫巴」（kuba)。

　　 kuba 在目前有不同的解讀，最常見的是「男子集會所」及「公廨」，因為只有鄒族的成年男子才可以從 kuba 的正門進入，再則 kuba 是過去族人政治、軍事、文化活動、宗教信仰、教育的重要埸所，也是整個部落存在的象徵。在以前的部落中，kubu 是最大的建築物，而族人就以此為中心聚集在四週，房舍的大門都要朝向 kuba 。

　　另外，鄒族的「戰祭」（mayasvi）、「團結祭」、「成年禮」等重要祭典時都要在 kuba 進行。 kuba 內所懸掛的「敵首籠」（內裝火器、矛、弓箭及敵首）更是神聖不可侵犯；而其中央的火塘（pupuzu）在過去是終年不息的，因為族人相信火是不神所賜，而且火亦是代表族人的生命。在過去成年男子在工作或征戰狩獵時，老人便會守在 kuba 中，而未成年的男子，在夜間通常會在 kuba 內住宿。閒暇時勇士會聚集在 kuba 內，除了製作獵具外，耆老亦會利用這段時間在火塘邊講述鄒族的歷史，教唱各種歌曲，讓年青人學會，並在 kuba 內進行各種狩獵、搏鬥技術及各種軍事訓練。

　　在過去 kuba 是族人的一切，如果出征失利而敵人反攻至部落中，則全族的老人、小孩及婦女都要躲進 kuba 內由勇士門團團圍住來保護，萬一族人的勇士全數犧牲了，這些人就要準備死在 kuba 裡，和 kuba 共存亡。這也是為什麼婦女不可以進到 kuba 的主要原因了。

　　日前達邦社及特富野社的 kuba 因年久而殘破，分別於民國八十二年及八十四年重建，並進行盛大的戰祭，以古禮來祝聖，祈願天神能降臨新的會所，給族人新的生命。